50年前一个炎热的纽约夜晚，6名警察突袭了黑手党经营的一家同性恋酒吧，当时他们并不知道，自己的行动会引发一场重塑未来几代人生活的运动。
那天晚上马克（Mark）没有扔一块砖头，也没有与警察对峙，但他有一样东西或许与任何投掷物一样有用——他有粉笔。
当时石墙酒吧外一片混乱，人们向警察投掷硬币和瓶子。马克的朋友马蒂（Marty）给了他粉笔，以及一些指示。
那个无家可归的少年沿街走去，在人行道上潦草地写了三个词。然后，他又对着前面的一堵砖墙写了字。
他写了三个词：“明天，夜晚，石墙。”
马蒂（Marty Robinson）希望通过马克写下的简单信息来传话，确保自发的反抗运动的规模可以更大。一小时前，警方在一周内第二次突袭了纽约格林尼治村，但这次他们在周五凌晨1点突袭，酒吧内都是人。
大约200名顾客被赶到了石墙酒吧外的克里斯多弗街，顾客中包括女同性恋、男同性恋、跨性别者、离家出走的青少年和变装皇后。这群人把矛头对准了警察，这几名警察为安全考虑撤退到酒吧内。同志习惯于逃避警察的追捕，但这一次，他们是进击的一方，而警察是撤退的一方。
同性恋权利运动并不是从那天晚上开始的，但接下来几个小时和几天内发生的事情激发了运动。自那以后取得的所有进步——比如婚姻平等和更加包容的社会，都要归功于那些与警察斗争的年轻人及后来组织起来的活动人士。
石墙暴动被认为是同性恋权利运动的“罗莎·帕克斯事件”。正如帕克斯拒绝在阿拉巴马州的公交车上把座位让给一名白人男子，推动了14年前的黑人平权运动一样，石墙暴动也推动了同性恋平权运动。
在20世纪60年代的美国，同性恋实际是非法的，他们生活在秘密和恐惧之中。医生认为他们是疯子，宗教领袖认为他们不道德，政府解雇他们，电视节目攻击他们，警察觉得他们有罪。
暴动发生时，除了伊利诺伊州，美国的每个州都不允许男性之间或女性之间发生性关系。同志不能为联邦政府或军队工作，出柜会让他们在法律、医学等许多行业失去执照。
尽管越来越多的同志从美国各地搬到纽约，但纽约州的法律对他们的惩罚尤其严厉，也许部分原因就是为了回应这一现象。每年都有数千人因“反自然罪”、教唆或猥亵行为被捕。
报纸上会刊登其中一些人的名字，意味着这些人会丢掉工作。甚至连你穿什么都有规定——如果你只有不到3件警察认为适合你性别的衣服，他们就能给你戴上手铐。
耶鲁大学法学院教授埃斯克里奇（William Eskridge）说，由于同性恋者缺失政治权利阻止这种情况，所以引发了巨大不满，“就像一桶等待点燃的炸药”。
他说，年轻的同志们不想写信给议员要求改变或签署请愿书。相反，他们从反战运动、黑人平权运动和那些推动妇女解放的人那里得到了启示。他们的策略十分简单：“上街捣乱。攻击，攻击，攻击。”
纽约没有酒吧或夜店可以容下他们。纽约当地的酒类法规被解读成，给同志提供酒类服务会导致有执照的店铺被关，因为这会让场所变得“混乱”。与同性跳舞也会被解读成下流的行为。
20世纪60年代初，纽约开始打击同志酒吧。黑手党随后插手其中，他们向当局行贿，运营许多同志酒吧。他们冲淡饮料，售价反而更高。尽管被黑手党利用，但石墙酒吧的顾客还是把它当成了避难所，当成了一个难得的可以表达自我和情感的地方。而且它的独特之处是，有一个舞池。
1969年夏天，随着市长选举临近，突袭频率增加，石墙酒吧成了一个明显的目标。石墙酒吧由罪犯经营，没有执照就卖酒。还有传言称，黑手党在敲诈其富有的顾客。
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